U vestitu di u populu coreanu riflette a larghezza è a prufundità di e so sperienze è hà purtatu à una fusione in evoluzione cuntinua chì include tradizioni coreane è elementi presi in prestitu. In u XXu seculu, e sucietà nordu è sudcoreana anu campatu immensi cambiamenti in cunsequenza di a Guerra di Corea è di a divisione in Corea di u Sud è di u Nordu. A Corea di Sud hà sperimentatu una rapida industrializazione, mudernizazione è spostamenti di populazione da e zone rurali à e zone urbane. Pruvucatu da invasioni è occupazione straniera, i sudcoreani anu forghjatu una forte identità naziunale.
Durante a so annessione di trentacinque anni, u Giappone hà pruvatu à assimilà u populu coreanu in u mainstream giapponese è distrugge l'identità naziunale coreana. Liberata da u duminiu giappunesu è alluntanata da u so propiu patrimoniu da guasi duie generazioni d'occupazione, a Corea di Sud hà abbracciatu a cultura di u so novu alliatu, i Stati Uniti, dopu à a Guerra di Corea, à u puntu chì qualsiasi usi storichi o idee contrarie à a cultura occidentale eranu vistu cum'è anticu è antiquatu, è a cultura tradiziunale hè diventata a subordinata. A mudernizazione hè diventata u scopu, ma i novi valori ùn sò micca stati innestati in modu sicuru in quelli di i tradiziunali. Dunque, mentre a mudernizazione hà riesciutu cum'è un scopu ecunomicu è di fabricazione, hà fallutu cum'è basa per creà una nova identità naziunale.
In l'anni 70, i Sudcoreani anu capitu a necessità di ritruvà a so cultura tradiziunale per creà un avvene unificatu è identificabile per u so paese. Dapoi, i Coreani sò più cuscenti di i so valori tradiziunali è di i simbuli chì li riflettenu. Anu travagliatu diligentemente per ridefinisce è reinventà e so tradizioni.
Hobsbawm utilizza u termine 'tradizione inventata' per includere sia tradizioni effettivamente inventate, costruite è istituite formalmente, sia quelle emergenti in maniera menu tracciabile, ma quantunque stabilendosi in un breve periodo di tempo. Inventà e tradizioni hè un prucessu di furmalizazione è di ritualizazione caratterizatu da riferimentu à u passatu. A 'tradizione inventata' hè definita cum'è 'un inseme di pratiche, generalmente governate da regule accettate apertamente o tacitamente è di natura rituale o simbolica', chì cercanu di affirmà certi valori è norme di cumpurtamentu per ripetizione, è implicanu automaticamente continuità cù u passatu (Hobsbawm è Ranger, p. 1). In una sucietà cum'è quella di a Corea, cù tanti cambiamenti rapidi, a tradizione era diventata una necessità per furnisce un sensu di integrazione è unità per l'individui.
U vestitu tradiziunale coreanu aiuta i coreani à definisce i so valori tradiziunali, cum'è a filusufia, l'attitudine religiosa è e relazioni familiari. Ma i Coreani ùn anu micca risentitu una cuntradizzione in a coesistenza di i valori tradiziunali mentre adoptenu quelli di e culture straniere o cercanu in a so propria cultura novi modi per sprime u so passatu. A necessità espressa hè di mantene una cultura adattata à a circustanza coreana mentre cuntinueghja a riscoperta è u riorganizazione di a cultura tradiziunale. A valurizazione di a tradizione hè cunsiderata micca solu sentimentale ma un aspettu necessariu di a cultura coreana.
U vestitu tradiziunale hè diventatu un mischju sia da a storia tradiziunale coreana sia da elementi occidentali, è a so forma è a so definizione cambianu sempre, ma in un prucessu evoluzionariu. Questu aiuta à interpretà è arricchisce a dichjarazione di Linnekin chì a cultura hè tramandata cù ogni generazione chì aghjunghjenu in modu creativu a so custruzzione.
Vestitu Tradizionale Definitu
U terminu Coreani adupranu per u vestitu tradiziunale hè hanbok , chì significa 'vestitu di a nostra razza', mentre yangbok hè adupratu per riferisce à u vestitu occidentale. Queste duie categurie sò purtate in Corea simultaneamente. Eppuru tramindui hanbok è yangbok anu influenzatu l'altru, parenu distinti l'unu di l'altru in a sucietà coreana.
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E forme coreane di vestitu tradiziunale per e femine è i masci cuntenenu parechje similarità. Quandu sò immagazzinate pianamente, e parti sò forme rettangulari di basa, cum'è a gonna piena di a femina è u pantalone di u maschile. A direzzione prescritta è u modu di attaccamentu di e parti di u hanbok sò assai specifichi. E tessiture di u Tissu sò simuli è ponu esse un linu lisciu o un cotone per u cutidianu è a seta o un tessutu simile à a seta per cerimonie è eventi speciali.
Femmina hanbok si compone di dui pezzi principali: a piena, gonna lunghezza pianu, o chima , chì copre u troncu inferiore è e gambe, è u chogori , chì copre u troncu superiore. U chima , fattu di trè larghezze di stoffa riunite nantu à una banda larga di dui centimetri di larghezza, si avvolge strettu intornu à u corpu direttamente sottu à e bracce è si ferma ghjustu sopra i petti. U pannellu di a falda media hè piazzatu davanti à u centru di u corpu è avvoltu intornu à sovrapposizione è apertu à u latu posteriore sinistro. A fascia di cravatta hè purtata intornu è assicurata cù un nodu frontale per fissà a gonna. A gonna hè adatta à u corpu in a zona di u torace, è a curva si raccoglie da u pettu è poi cade à u pavimentu.
U chogori , purtatu annantu à u troncu superiore, hà un scollu in V è hè asimmetricu, cù una sovrapposizione da legà à u latu drittu di u portatore. A manica hè di forma rettangulare ma cù una leggera curva nantu à l'ascella. A fascia di u collu, chjamata vai , hà iniziatu cum'è un rettangulu ma hà evolutu à una linea curva. U dongjung hè una fascia collu staccabile bianca fatta di cartone rigidu è avvolta in tessutu. Hè imbastitu nantu à u collu, chì u rende à tempu decorativu è faciule da rimpiazzà quandu hè imbruttatu. U otgoreum hè una cinta di cravatta chì chjude u chogori è, quandu hè fissatu cù un arcu unilaterale, risultati in una linea asimmetrica verticale chì trascina è si estende nantu à u chima . U norigae hè un ornamentu appesu, selezziunatu cù cura cum'è accessoriu chì si attacca à a cinta di cravatta. Spessu si compone di perle, nappa, o fringe chì oscilla liberamente quandu hè attaccatu à a fascia di a gonna è otgoreum . Un mantellu longu, o mercatu , hè purtatu sopra à u chogori è chima in tempu fretu.
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Tradizionalmente i capelli sò disposti tirendu li da a faccia, è assicurati in un nodu bassu o chignon per e donne sposate o una treccia per e donne sposate. A forma di testa chjuca è pulita resultante hè cunsiderata una proporzione appruvata è piacevule in cuntrastu cù a voluminosa falda. Un copricapu, una volta un aspettu impurtante di u vestitu tradiziunale, ùn hè più purtatu. À i pedi sò purtati calzini bianchi imbottiti, chjamati beoseon . L'imbottitura furnisce una curva mudificata chì si riferisce à e curve dolce di u restu di u costume. A scarpa pantofola, komusin , hè purtatu nantu à a calzetta imbottita è ripete a curva dolce. Storicamente fattu di paglia di risu intrecciata o seta, à u principiu di u XXImu seculu a pantofola era cumposta di gomma o di pelle.
U vestitu tradiziunale maschile si compone di duie parti, paghjella , i pantaloni, è una cima, chogori . I pantaloni sò tagliati è cuciti da forme rettangulari è triangulari. Pò esse piegati à pianu per almacenà ma sò furmati nantu à u corpu piegenduli à u latu drittu è fissati cù una cravatta di stoffa separata. L'omu chogori , Mentre simile à quella di a donna, hè più longu, cù una fascia di collu più larga è una cravatta di nastro più corta. Si ferma à a diritta è hà un scollu in forma di V, cù un scollu curvatu è una fascia staccabile bianca, rigida simile à quella purtata da a femina. Un vestitu di culore cuntrastante hè purtatu sopra u chogori , po una giacca sopra à u gilet per compie l'inseme. U gilet è a giacca sò spessu di u listessu culore, ma cuntrastanu cù u culore di u chogori . TO mercatu di culore scuru o sottumessu hè purtatu fora, è un silenziatore aghjuntu in tempu fretu.
I masci è e femine giovani portanu forme simili à i so omologhi adulti, ma i tessuti aduprati sò culori primari più intensi è più caldi in tonalità, cum'è u giallu è u rossu. Un'altra differenza basata annantu à l'età si vede nantu à un zitellu chì, per un avvenimentu speciale cum'è un primu anniversariu, porta un chogori cù strisce arcubalenu nantu à e maniche.
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I culori tradiziunali in Corea sò di primura cum'è u rossu è u turchinu, ma in silenziu d'intensità. À u cuntrariu di l'Occidenti, u biancu hè u culore di u dolu, ancu s'ellu hè ancu usatu per taglià u collu di u chogori . U costume tradiziunale di nozze hè culuritu vivu, cù rossu per a sposa è turchinu per u sposu.
L'adopru di certi culori, cum'è fucsia o rosa caldu, hè resultatu da un'interazione cù a cultura occidentale. Quandu Elsa Schiaparelli hà introduttu u culore in l'anni 1930, i Coreani anu scupertu chì u rosu caldu era lusingatu per a so culore fisica, è cusì u rosu caldu hè statu aduttatu per u vestitu d'impegnu di i giovani è di e donne. À u principiu di l'anni 2000, l'usu di u rosu caldu era ghjuntu à simbulizà a celebrazione speciale di a coppia fidanzata.
Alcuni culori sò tradiziunalmente purtati da l'anziani o da a donna maritata cù un zitellu, è dunque quelli culori sò diventati ricunnisciuti cum'è riflettenti di u portatore individuale è u so statutu rispettivu. L'usu di un culore pò esse identificatu cù un annu particulare per via di a so popularità. Per esse stimatu, u vestitu tradiziunale coreanu deve esse custante in siluetta è dettagli di dispusizione, ma avè culori è motivi di cuncepimentu aggiornati.
I pannelli è i motivi intrecciati ricamati aduprati nantu à l'elaburati vestiti di nozze di i sposi sò simbolichi di a storia coreana. Per esempiu, u fenice, un acellu miticu, pò esse cumbinatu cù nuvole, animali cum'è tigri è cervi, o mudelli di fiori ricunnisciibili, cum'è u crisantemu. I motivi ponu diventà simbolichi di i valori culturali cum'è a longa vita, o a felicità. Parechji di sti motivi sò uriginarii in Cina ma avà sò stati assimilati à fondu in a cultura coreana. Parechji motivi tradiziunali incrustati in a storia coreana è chì eranu purtati da a reale in u passatu sò stati aduttati da a sposa o sposu muderni è purtati cum'è una parte di a cerimonia di nozze. Parechji ornamenti sò stati tradiziunalmente cuncepiti per alluntanà u male ochju. Per esempiu, i flaconcini di prufume o certi culori sò stati purtati per svià l'attenzione di u male ochju, agendu cusì per prutege u portatore in modu simbolicu.
U Rolu di u Vestitu Tradizionale Coreanu
Un osservatore chì camminava per e strade di Seoul, in Corea di Sud, scopre chì u vestitu normale di tutti i ghjorni hè occidentale, o yangbok . Ci hè parechje sfarenze paragunatu à u vestitu occidentale di altre culture, in particulare una più grande aderenza à a formalità in l'aspettu di u populu coreanu. Sia l'omi sia e donne in pusizioni prufessiunali portanu un inseme di vestitu coordinatu, è l'omi aderiscenu à u vestitu cummerciale formale scuru, camicia bianca è cravatta per u travagliu. Inoltre, per via di a culurazione fisica di u populu coreanu, certi culori preferiti, cum'è l'oru mutu, marroni è neri, sò spessu purtati. Perchè u coreanu mediu hè chjucu disossatu è trà cinque-piedi-trè è cinque-piedi-sette in altezza, u adattamentu hè specialmente impurtante in a dimensione è scala di u vestitu.
U rolu di u vestitu tradiziunale in a sucietà muderna coreana hè principalmente quellu di a celebrazione è di u rituale, cù u vestitu tradiziunale u più spessu purtatu per occasioni speciali cum'è anniversarii, matrimoni, è altri eventi significativi. Per serve in modu celebrativu, u vestitu tradiziunale coreanu avia bisognu à esse cacciatu da l'usu cutidianu, cum'è suggeritu da Hobsbawm. Cù u so usu per ogni ghjornu vistu cum'è impraticabile è micca favurèvule per a vita muderna, u vestitu storicu coreanu hè passatu da esse una cunvenzione di ogni ghjornu à un simbulu di i valori tradiziunali di u populu coreanu. Per quelli chì cuntinueghjanu à purtà abiti tradiziunali coreani, cum'è un monacu buddistu o una cameriera in un ristorante pupulare coreanu, tali mudificazioni a rendenu più purtabile per l'usu cutidianu, cume l'accurtamentu di a gonna à a lunghezza di a caviglia o l'usu di tessuti lavabili è resistenti. Tuttavia, alcuni Coreani oppunenu à e modifiche di u vestitu tradiziunale. Forse un vestitu tradiziunale coreanu mudificatu ùn funziona micca bè per a celebrazione perchè hè più praticu è perde cusì una parte di quella qualità speciale di celebrazione.
U vestitu tradiziunale hè un segnu è un simbulu di a cultura coreana. Per mantene a so statura rispettata in a sucietà coreana, alcuni cambiamenti in e proprietà formali di u vestitu tradiziunale coreanu sò permessi à evoluzione in continuu è ancu esse perceptibili à l'ochju informatu. E sfumature è e tonalità aduprate per u vestitu tradiziunale ponu cambià, ma queste ùn sò micca viste cum'è alterazioni drastiche. A storia di a Corea stessa furnisce assai di a ghjustificazione per u cambiamentu.
E leggere variazioni di dettagliu è di culurazione parenu accettabili in u vestitu tradiziunale coreanu, mentre chì i cambiamenti di silhouette ùn sò micca cusì prevalenti. A siluetta, e forme, è a prupurzione di u chogori è chima sò ciò chì facenu u vestitu tradiziunale coreanu ricunniscibile per i Coreani. A fascia di u collu è a cravatta asimmetrica sò dettagli chì fermanu più fissi. U culore hè una caratteristica chì identifica u vestitu tradiziunale coreanu cù eventi specifici è cù e selezzioni di un individuu. Per esempiu, u rosa hè per un vestitu d'impegnu è u turchinu hè una bona scelta per a donna matura. L'usu di l'identificazione di u culore è di u cambiamentu in qualchì dettagliu ùn altera micca e caratteristiche salienti di a siluetta, dendu un indiziu per a continuità storica è l'accettazione.
In Corea, u vestitu tradiziunale hè purtatu per sprime u patrimoniu è i valori di u paese. E femine coreane danu impurtanza à u so vistimentu tradiziunale è l'apparenza è apprezzanu a so natura simbolica. Cum'è in parechje culture, e donne sò di solitu i fornitori di cultura, arti è tradizioni. L'usu di u vestitu tradiziunale coreanu da e femine cum'è fonte di celebrazione hè indicativu di a differenza di genere in u mantenimentu di e tradizioni culturali. E donne coreane portanu abiti tradiziunali per mostrà u so amore per u so paese è orgogliu di u so patrimoniu unicu. I masci coreani portanu u vestitu tradiziunale più sparingly in celebrazione di l'eventi di vita, cum'è per un primu anniversariu, matrimoni, o un sessantesimu anniversariu.
Un esame di u rolu di u vestitu storicu in a sucietà coreana pò schjarisce quelli aspetti chì facenu u caratteru tradiziunale. Per inculcà l'orgogliu è a continuità cù u passatu, i vestiti tradiziunali devenu esse percepiti cum'è stabili, ancu se i cambiamenti di culore è di motivi di superficia persistenu. U vestitu tradiziunale coreanu cambia in modi suttili, ancu abbastanza regularmente, è cusì hè attribuitu un aspettu di moda. Quandu sò interrugate, e donne coreane esprimeranu a necessità di cambià u so vestitu tradiziunale ogni trè à cinque anni per mantene a moda. Tuttavia, sta moda ùn hè micca determinata da i Stati Uniti, Parigi, Londra o Milanu, ma prescritta da sartori coreani è studiosi di u vestitu tradiziunale coreanu. I cuncettori travaglianu constantemente nantu à interpretazioni storiche di u vestitu tradiziunale coreanu chì aiutanu à interpretà u passatu è poi sembranu scendere da una casa di moda per esse più dispunibuli attraversu un modista o un grande magazinu.
E percezioni di u vestitu tradiziunale coreanu sò una funzione di paese di residenza è età. Per esempiu, i Coreani chì campanu in America anu una prospettiva un pocu diversa nantu à u vestitu tradiziunale di i Coreani chì campanu in Corea. L'età hè un fattore per definisce e percezioni di u vestitu tradiziunale coreanu. A persona più ghjovana accetta più e forme mudificate è a varietà in u vestitu. Queste percezioni mettenu in evidenza a quantità di cambiamenti chì sò stati accaduti à a fine di l'anni 90 è à l'iniziu di l'anni 2000. Tuttavia, i cambiamenti in e pratiche tradiziunali di i Coreani chì campanu sia in i Stati Uniti sia in Corea ùn parenu micca significà una mancanza di rispettu per l'abitudini tradiziunali, ma piuttostu, un cambiamentu di stile di vita.
I populi di altri paesi utilizanu forme di vestiti tradiziunali derivati da u so passatu chì cumunicanu di listessa manera a so storia è a so cultura uniche. In un paese induve cumpunenti tradiziunali è occidentalizati ponu coesistere in i stessi oggetti di tradizione, a so ghjente pò attinghje à l'influenza di tramindui. A resilienza di u populu coreanu hà permessu à un caratteru naziunale unicu di restà primordiale, mentre elementi stranieri simultaneamente diventanu profondamente fusi à una forte basa culturale.
Usi prisenti di u Vestitu Tradizionale Coreanu
U vestitu tradiziunale coreanu hè statu un aspettu durevule di a cultura coreana, storicamente purtatu ogni ghjornu da omi, donne è zitelli. Ancu s'ellu ùn hè micca raru di vede l'omu anzianu o a donna in u vestitu tradiziunale nantu à una basa di ogni ghjornu, l'omu o a donna più ghjovana restringe u so usu à occasioni più speciali, è i ghjovani micca maritati ùn ponu micca purtallu in tuttu. Mentre a maiò parte di l'omi si vestenu raramente in abiti tradiziunali, a pratica di purtallu hè assai più prevalente per e donne coreane; ancora, esistenu prove chì e cunvenzioni è e rutine cambianu in funzione di l'età è di altri ligami culturali cum'è u statutu maritali, ecunomicu o maternu. Cù u so usu limitatu principalmente à l'occasioni cerimoniali, u vestitu tradiziunale coreanu hè sempre circundatu da reguli d'etichetta: quale duverebbe purtà cosa, cumu purtallu, è quandu duverebbe esse purtatu.
Alcune occupazioni richiedenu u vestitu tradiziunale per l'usura di tutti i ghjorni, ma di solitu cum'è un gestu simbolicu. Quelli chì rapprisentanu a cultura coreana in paesi stranieri portanu spessu vestiti tradiziunali. A moglia di u presidente, i servitori di volu, è ancu l'operatore di ascensori in un hotel internaziunale in Seoul ponu vèstinu un vestitu tradiziunale cum'è un simbulu di a dignità è a gràzia caratteristica di u so paese.
Mentre u vestitu tradiziunale ferma una parte stimata di a storia di a Corea, per esse apprezzatu assai deve ancu apparisce à a moda. Ancu se u vestitu tradiziunale per definizione sembra dumandà invarianza, in Corea, u vestitu tradiziunale cambia abbastanza regolarmente - ma in modi sottili - è hè dunque attribuitu un aspettu di moda.
Vede ancu Vestitu Etnicu; Stile Etnicu in Moda.
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